第2600章 舍不舍得杀
第2600章舍不舍得杀
21世纪的带薪打工是开玩笑,二战时期可不是,尤其对于意大利、匈牙利这些轴心国家来说,如果现在给他们一个更改阵营的机会,无论让他们付出多大代价他们都愿意。
法国虽然停止了抵抗,有戴高乐的自由法国,和南部非洲的力挺,法国依然可以算进盟军阵营,从而成为胜利国,有机会参与瓜分胜利果实。
虽然整个欧洲都已经被打成稀巴烂,没有多少胜利果实可分,但能够保住海外殖民地,就已经足够让法国人庆幸了。
输掉一战的德国,失去了所有海外殖民地,所以小胡子上台前那段时间,德国才那么艰难。
如果当时德国还拥有海外殖民地,那么就算挥泪大甩卖,也足够让德国度过最艰难的阶段。
澳大利亚在两次世界大战期间,做的最正确的事就是抱紧了南部非洲的大腿,所以免费提供劳动力根本就不是个事。
至于美国人,您哪凉快去哪儿待着去吧。
要对战俘进行公审这个消息并不是什么秘密,看守日军战俘的澳大利亚官兵,也会在工作期间讨论这个问题,焦点是安琪手中的那个名单。
5700人并不是个小数字,其中包括绝大部分被俘军官在内。
日本军官在日军内部的影响力还是很大的,以至于澳大利亚人管理战俘营,也要依赖部分日本军官的配合,很多战俘营内的低级职位,甚至是由日本军官担任的,盟军即将公审战俘的消息传出后,不可避免的对战俘营的稳定造成影响。
“至少有一点麦克阿瑟将军没说错,等战争结束后,我们对日本的统治,离不开日本人配合。”负责管理战俘营的怀特少将也来找安琪,目的和麦克阿瑟一样,希望安琪能缩短名单。
罪大恶极的肯定不能放过,就算安琪放过他们,怀特也不会让他们走出战俘营。
并不是所有日本军官都罪大恶极,其中很多人并不在一线部队任职,手上没沾盟军的血,这些人在战俘营内表现也不错,不仅协助守军对战俘进行管理,而且还帮忙维持战俘的情绪。
否则40万战俘减少到30万,日本人不可能一点反应都没有。
当年美菲联军战俘营,还曾经多次组织过越狱呢。
“你忘记那张照片了吗?”安琪对待怀特还是比较有耐心的,毕竟跟麦克阿瑟相比,怀特勉强可以算是自己人。
“时刻不敢忘记!”怀特对日本人仇恨不比安琪少多少,所以当初才得到安琪的信任去管理战俘营。
也正是因为管理战俘营的这段时间,让怀特的思维发生了一些变化。
把战俘杀光固然解恨,可之后怎么办,难道要把所有日本人全部杀光?
连安琪都没有这么暴虐。
“我的想法是,将日本改造成新型的殖民地,让日本人永远为我们工作,为我们创造财富,这样一来,我们就需要一些日本人的配合,与其到时候从日本寻找,不如从俘虏中挑选一些更容易控制的人,赦免他们的罪行,让他们帮我们去管理其他日本人。”怀特也有一颗殖民日本的心,不过他的出发点跟麦克阿瑟就很不一样了。
安琪看向怀特的目光略冰冷。
怀特直视安琪,目光坦然。
“在剩余的俘虏中挑选也一样。”安琪的思维跟怀特还是不太一样。
安东虽然身居高位,对安琪并不溺爱,安琪之前在罗克身边工作,罗克对安琪的要求也很严格,所以安琪身上,并没有太多纨绔子弟的恶行。
怀特来自一个古老的苏格兰贵族家庭,自幼接受的同样是精英教育,否则也没有机会成为将军。
“日本是个等级森严的封建国家,您应该注意到,贵族成员在日本国内拥有着巨大的影响力,如果能有他们的配合,那么我们将更容易实现对日本的殖民——”怀特直言不讳,改造之类的托辞就不说了,本质就是殖民。
这也对,跟英国那样的半封建国家相比,南部非洲才是真正的民主国家,所以安琪对于日本的社会结构还真不太了解。
日本的贵族子弟如果从军,肯定不会从列兵干起,最起码也是军官。
安琪现在大笔一挥,要把所有被俘的日军军官处死,那么接下来,战俘营的管理也会出问题。
日本人确实很能忍。
俘虏的工作强度那么大,生活环境那么恶劣,死了那么多,剩下的人之所以还能忍耐,就是因为他们还有活下去的希望。
现在将军官全部处死,接下来会发生什么不言而喻。
“有没有名单?”安琪被怀特说动了,他也不愿意以屠夫的名义名留青史。
怀特确实是早有准备,从上衣兜里掏出一份名单递给安琪。
安琪接过来打开,第一个名字叫武内寺。
武内寺来自日本著名的武内家族,其实只看这个名字就知道,只要是有姓的,在日本基本上都是贵族出身。
古代日本人没有姓,只有名字,所以很多日本的名字就叫大郎二郎三郎,跟南部非洲的老大老二老三差不多。
1870年,为了征兵、征税、制作户籍等的需要,日本政府颁布了《平民苗字容许令》,容许包括以前不准拥有姓氏的平民在内的所有日本人拥有姓氏。
不过已习惯有名无姓的日本平民对此并不热心,故创立姓氏的工作推行缓慢。
因此,到1875年,日本政府又颁布了《平民苗字必称令》,规定所有日本人必须使用姓氏。
从这时候开始,日本平民才有了姓。
武内寺的履历很出色,他曾经留学英国和美国,有一个英文名字叫富兰克林,世界大战爆发后,武内寺应征入伍,不过他是一个反战主义者,没有前往一线部队服役,而是在后勤部队工作,在马尼拉战役中主动逃离战场,后来被当地人俘虏。
也正是因为被当地人俘虏,所以武内寺才逃过一劫。
以马尼拉战役的残酷程度,不管武内寺是被南部非洲远征军俘虏,还是被美军俘虏,都难逃一死。
由于曾经在欧洲留学,武内寺的英语很不错,他是贵族出身,汉语也学得不错,还能写一手漂亮的毛笔字,所以才被怀特选中,目前在第一战俘营担任第二劳动队副队长。
正队长是由澳大利亚人担任的。
不过正队长只负责下达工作任务,管理劳动队的工作,实际上是由武内寺负责。
怀特去见安琪的时候,武内寺正在安抚人心惶惶的日军战俘。
并不是每一个日本人都心存死志,愿意为国王效忠,死后成神。
那些个心存死志的,要么已经战死,要么在试图逃离战俘营的时候被守军击毙,要么因为罪大恶极被关在地牢,连外出放风的机会都没有。
放风指的就是离开战俘营工作。
盟军即将公审战俘的消息传开后,对战俘营造成的影响非常大,包括武内寺在内,所有人都不知道安琪手中的名单有多长,于是各种版本的流言不胫而走。
“怎么可能会将我们全部杀光呢?我们努力工作,为南部非洲人和澳大利亚人创造财富,即便有人要将我们杀光,也更可能是美国人,不会是南部非洲人和澳大利亚人。”武内寺真不是天真,相反他很聪明,知道要在战俘营活下去,就得把所有的责任都推到美国人身上。
南部非洲人和澳大利亚人是不可能犯错的,只有心狠手辣的美国人,为了报巴丹死亡行军的血海深仇,才会举起屠刀。
“我听人说这一次的公审,就是南部非洲人组织的。”一名叫松下河的小队长浑身颤抖,日本人不仅跟美国人有仇,跟南部非洲华人的仇恨更是大到无法化解的程度。
这一点在马来战役和菲律宾战役中就已经验证过了。
现在战俘营里的日军战俘,都来自太平洋战争后组建的日军部队,而且是从来没有去过对面的,才有机会走进战俘营。
那些39年之前组建的老牌部队,尤其是参加过侵华作战的,哪怕是后来的补充兵,从来没有去过对面,也是在被俘之后就全部处死,连辩解的机会都没有。
这里面肯定也有冤枉的。
不过在世界大战背景下,没有人关注这些。
“你曾经亲手杀死过盟军官兵,或者是平民吗?”武内寺问松下,这个问题很关键。
武内寺入伍三年,从来没有开过枪,他是贵族,也没有人追究这一点。
“当然没有,否则我也不会在这里。”松下暗自庆幸,手上沾过血的,只要还活着都在地牢里呢。
“那你就不用担心,南部非洲是全世界最发达的国家,也是最文明的国家,他们不会滥杀无辜——”武内寺这话说的自己都心虚。
“如果不会滥杀无辜,那么我为什么会在这里?”来自菲律宾的新移民,根本就不是军人的大桥泪流满面。
战俘营里不仅有战俘,而且还有战前移民东南亚的新移民,他们都和武内寺一样,是被菲律宾人送过来的。
神奇的是,被菲律宾人送来的“战俘”只有男性,至于女人和财产——
大概是被菲律宾人分了吧,这种事菲律宾人也擅长。
“你会在这里,是因为你需要赎罪,作为大日本帝国扩张的受益者,我们所有人都有罪。”武内寺反省的很彻底,安琪要是在这儿,都得给武内寺点个大大的赞。
这里面还有澳大利亚人的功劳。
管理战俘是个技术活,只靠简单粗暴是不行的,还得做思想工作,让战俘认清自己的罪孽,心甘情愿赎罪才行。
方法当然也简单。
盟军在和日本战斗的过程中,缴获了很多日军自己拍摄的文字图像资料,视频和照片都有。
远的不说,单说巴丹死亡行军,相关的照片就有上千幅,也不知道日本人花这么大代价给盟军留下证据是图个啥。
多半是为了用于国内宣传,要呼吁那些年轻好战的日本人入伍,总得给他们点刺激。
现在这些图片和视频,就成为教育日军战俘的最佳工具。
战场上刀枪无眼,死了怪自己学艺不精,不能怪别人。
对放下武器的战俘下手,甚至屠杀那些手无寸铁的平民,只能用禽兽不如来形容。
这根德国人和俄罗斯人打城市攻防战,死伤的那些平民还不一样,那些算是误杀,日本人把平民集中起来屠杀这种行为,无论以什么标准来衡量,都是妥妥的反人类罪。
当然了,这些暴行,放到日本政府的口中,就是大日本帝国统治亚洲的地位体现。
地位就是我想什么时候杀死你,就什么时候杀死你。
想用什么方式杀死你,就用什么方式杀死你。
“我来到菲律宾,和妻子努力工作,获得微薄收入照顾我的四个孩子,帝国发动战争获得的利益,跟我没有丝毫关系,为什么我也有罪?”大桥还是想不通,他内心深处甚至已经以菲律宾人自居了。
这个年代的菲律宾人,可是美国人。
“身为日本人,只要你体内留着日本人的血,那么你就有罪。”武内寺被美国人洗脑的也很彻底。
美国针对黑人的判断,有个所谓的“一滴血原则”,哪怕你表面上跟白人一模一样,没有任何区别,只要你祖上有黑人,体内有黑人基因,那么你就是黑人。
这一点放在日本人身上当然也能说得通。
大桥或许是无辜的,可在当下,没有人去调查大桥说得是不是真的,即便真的也不会有人为大桥网开一面。
这就是战争的残酷性,没有人能幸免。
“所以我们就该死吗?”松下河还是无法接受,这又是什么狗屁理论。
“当然不,不过结果并不取决于南部非洲人或者澳大利亚人的怜悯,而是取决于我们自己。”武内寺坚决做一条南部非洲人和澳大利亚人的忠犬,然后再看南部非洲人和澳大利亚人舍不舍得杀。
请收藏本站:https://www.bq227.cc。笔趣阁手机版:https://m.bq227.cc
21世纪的带薪打工是开玩笑,二战时期可不是,尤其对于意大利、匈牙利这些轴心国家来说,如果现在给他们一个更改阵营的机会,无论让他们付出多大代价他们都愿意。
法国虽然停止了抵抗,有戴高乐的自由法国,和南部非洲的力挺,法国依然可以算进盟军阵营,从而成为胜利国,有机会参与瓜分胜利果实。
虽然整个欧洲都已经被打成稀巴烂,没有多少胜利果实可分,但能够保住海外殖民地,就已经足够让法国人庆幸了。
输掉一战的德国,失去了所有海外殖民地,所以小胡子上台前那段时间,德国才那么艰难。
如果当时德国还拥有海外殖民地,那么就算挥泪大甩卖,也足够让德国度过最艰难的阶段。
澳大利亚在两次世界大战期间,做的最正确的事就是抱紧了南部非洲的大腿,所以免费提供劳动力根本就不是个事。
至于美国人,您哪凉快去哪儿待着去吧。
要对战俘进行公审这个消息并不是什么秘密,看守日军战俘的澳大利亚官兵,也会在工作期间讨论这个问题,焦点是安琪手中的那个名单。
5700人并不是个小数字,其中包括绝大部分被俘军官在内。
日本军官在日军内部的影响力还是很大的,以至于澳大利亚人管理战俘营,也要依赖部分日本军官的配合,很多战俘营内的低级职位,甚至是由日本军官担任的,盟军即将公审战俘的消息传出后,不可避免的对战俘营的稳定造成影响。
“至少有一点麦克阿瑟将军没说错,等战争结束后,我们对日本的统治,离不开日本人配合。”负责管理战俘营的怀特少将也来找安琪,目的和麦克阿瑟一样,希望安琪能缩短名单。
罪大恶极的肯定不能放过,就算安琪放过他们,怀特也不会让他们走出战俘营。
并不是所有日本军官都罪大恶极,其中很多人并不在一线部队任职,手上没沾盟军的血,这些人在战俘营内表现也不错,不仅协助守军对战俘进行管理,而且还帮忙维持战俘的情绪。
否则40万战俘减少到30万,日本人不可能一点反应都没有。
当年美菲联军战俘营,还曾经多次组织过越狱呢。
“你忘记那张照片了吗?”安琪对待怀特还是比较有耐心的,毕竟跟麦克阿瑟相比,怀特勉强可以算是自己人。
“时刻不敢忘记!”怀特对日本人仇恨不比安琪少多少,所以当初才得到安琪的信任去管理战俘营。
也正是因为管理战俘营的这段时间,让怀特的思维发生了一些变化。
把战俘杀光固然解恨,可之后怎么办,难道要把所有日本人全部杀光?
连安琪都没有这么暴虐。
“我的想法是,将日本改造成新型的殖民地,让日本人永远为我们工作,为我们创造财富,这样一来,我们就需要一些日本人的配合,与其到时候从日本寻找,不如从俘虏中挑选一些更容易控制的人,赦免他们的罪行,让他们帮我们去管理其他日本人。”怀特也有一颗殖民日本的心,不过他的出发点跟麦克阿瑟就很不一样了。
安琪看向怀特的目光略冰冷。
怀特直视安琪,目光坦然。
“在剩余的俘虏中挑选也一样。”安琪的思维跟怀特还是不太一样。
安东虽然身居高位,对安琪并不溺爱,安琪之前在罗克身边工作,罗克对安琪的要求也很严格,所以安琪身上,并没有太多纨绔子弟的恶行。
怀特来自一个古老的苏格兰贵族家庭,自幼接受的同样是精英教育,否则也没有机会成为将军。
“日本是个等级森严的封建国家,您应该注意到,贵族成员在日本国内拥有着巨大的影响力,如果能有他们的配合,那么我们将更容易实现对日本的殖民——”怀特直言不讳,改造之类的托辞就不说了,本质就是殖民。
这也对,跟英国那样的半封建国家相比,南部非洲才是真正的民主国家,所以安琪对于日本的社会结构还真不太了解。
日本的贵族子弟如果从军,肯定不会从列兵干起,最起码也是军官。
安琪现在大笔一挥,要把所有被俘的日军军官处死,那么接下来,战俘营的管理也会出问题。
日本人确实很能忍。
俘虏的工作强度那么大,生活环境那么恶劣,死了那么多,剩下的人之所以还能忍耐,就是因为他们还有活下去的希望。
现在将军官全部处死,接下来会发生什么不言而喻。
“有没有名单?”安琪被怀特说动了,他也不愿意以屠夫的名义名留青史。
怀特确实是早有准备,从上衣兜里掏出一份名单递给安琪。
安琪接过来打开,第一个名字叫武内寺。
武内寺来自日本著名的武内家族,其实只看这个名字就知道,只要是有姓的,在日本基本上都是贵族出身。
古代日本人没有姓,只有名字,所以很多日本的名字就叫大郎二郎三郎,跟南部非洲的老大老二老三差不多。
1870年,为了征兵、征税、制作户籍等的需要,日本政府颁布了《平民苗字容许令》,容许包括以前不准拥有姓氏的平民在内的所有日本人拥有姓氏。
不过已习惯有名无姓的日本平民对此并不热心,故创立姓氏的工作推行缓慢。
因此,到1875年,日本政府又颁布了《平民苗字必称令》,规定所有日本人必须使用姓氏。
从这时候开始,日本平民才有了姓。
武内寺的履历很出色,他曾经留学英国和美国,有一个英文名字叫富兰克林,世界大战爆发后,武内寺应征入伍,不过他是一个反战主义者,没有前往一线部队服役,而是在后勤部队工作,在马尼拉战役中主动逃离战场,后来被当地人俘虏。
也正是因为被当地人俘虏,所以武内寺才逃过一劫。
以马尼拉战役的残酷程度,不管武内寺是被南部非洲远征军俘虏,还是被美军俘虏,都难逃一死。
由于曾经在欧洲留学,武内寺的英语很不错,他是贵族出身,汉语也学得不错,还能写一手漂亮的毛笔字,所以才被怀特选中,目前在第一战俘营担任第二劳动队副队长。
正队长是由澳大利亚人担任的。
不过正队长只负责下达工作任务,管理劳动队的工作,实际上是由武内寺负责。
怀特去见安琪的时候,武内寺正在安抚人心惶惶的日军战俘。
并不是每一个日本人都心存死志,愿意为国王效忠,死后成神。
那些个心存死志的,要么已经战死,要么在试图逃离战俘营的时候被守军击毙,要么因为罪大恶极被关在地牢,连外出放风的机会都没有。
放风指的就是离开战俘营工作。
盟军即将公审战俘的消息传开后,对战俘营造成的影响非常大,包括武内寺在内,所有人都不知道安琪手中的名单有多长,于是各种版本的流言不胫而走。
“怎么可能会将我们全部杀光呢?我们努力工作,为南部非洲人和澳大利亚人创造财富,即便有人要将我们杀光,也更可能是美国人,不会是南部非洲人和澳大利亚人。”武内寺真不是天真,相反他很聪明,知道要在战俘营活下去,就得把所有的责任都推到美国人身上。
南部非洲人和澳大利亚人是不可能犯错的,只有心狠手辣的美国人,为了报巴丹死亡行军的血海深仇,才会举起屠刀。
“我听人说这一次的公审,就是南部非洲人组织的。”一名叫松下河的小队长浑身颤抖,日本人不仅跟美国人有仇,跟南部非洲华人的仇恨更是大到无法化解的程度。
这一点在马来战役和菲律宾战役中就已经验证过了。
现在战俘营里的日军战俘,都来自太平洋战争后组建的日军部队,而且是从来没有去过对面的,才有机会走进战俘营。
那些39年之前组建的老牌部队,尤其是参加过侵华作战的,哪怕是后来的补充兵,从来没有去过对面,也是在被俘之后就全部处死,连辩解的机会都没有。
这里面肯定也有冤枉的。
不过在世界大战背景下,没有人关注这些。
“你曾经亲手杀死过盟军官兵,或者是平民吗?”武内寺问松下,这个问题很关键。
武内寺入伍三年,从来没有开过枪,他是贵族,也没有人追究这一点。
“当然没有,否则我也不会在这里。”松下暗自庆幸,手上沾过血的,只要还活着都在地牢里呢。
“那你就不用担心,南部非洲是全世界最发达的国家,也是最文明的国家,他们不会滥杀无辜——”武内寺这话说的自己都心虚。
“如果不会滥杀无辜,那么我为什么会在这里?”来自菲律宾的新移民,根本就不是军人的大桥泪流满面。
战俘营里不仅有战俘,而且还有战前移民东南亚的新移民,他们都和武内寺一样,是被菲律宾人送过来的。
神奇的是,被菲律宾人送来的“战俘”只有男性,至于女人和财产——
大概是被菲律宾人分了吧,这种事菲律宾人也擅长。
“你会在这里,是因为你需要赎罪,作为大日本帝国扩张的受益者,我们所有人都有罪。”武内寺反省的很彻底,安琪要是在这儿,都得给武内寺点个大大的赞。
这里面还有澳大利亚人的功劳。
管理战俘是个技术活,只靠简单粗暴是不行的,还得做思想工作,让战俘认清自己的罪孽,心甘情愿赎罪才行。
方法当然也简单。
盟军在和日本战斗的过程中,缴获了很多日军自己拍摄的文字图像资料,视频和照片都有。
远的不说,单说巴丹死亡行军,相关的照片就有上千幅,也不知道日本人花这么大代价给盟军留下证据是图个啥。
多半是为了用于国内宣传,要呼吁那些年轻好战的日本人入伍,总得给他们点刺激。
现在这些图片和视频,就成为教育日军战俘的最佳工具。
战场上刀枪无眼,死了怪自己学艺不精,不能怪别人。
对放下武器的战俘下手,甚至屠杀那些手无寸铁的平民,只能用禽兽不如来形容。
这根德国人和俄罗斯人打城市攻防战,死伤的那些平民还不一样,那些算是误杀,日本人把平民集中起来屠杀这种行为,无论以什么标准来衡量,都是妥妥的反人类罪。
当然了,这些暴行,放到日本政府的口中,就是大日本帝国统治亚洲的地位体现。
地位就是我想什么时候杀死你,就什么时候杀死你。
想用什么方式杀死你,就用什么方式杀死你。
“我来到菲律宾,和妻子努力工作,获得微薄收入照顾我的四个孩子,帝国发动战争获得的利益,跟我没有丝毫关系,为什么我也有罪?”大桥还是想不通,他内心深处甚至已经以菲律宾人自居了。
这个年代的菲律宾人,可是美国人。
“身为日本人,只要你体内留着日本人的血,那么你就有罪。”武内寺被美国人洗脑的也很彻底。
美国针对黑人的判断,有个所谓的“一滴血原则”,哪怕你表面上跟白人一模一样,没有任何区别,只要你祖上有黑人,体内有黑人基因,那么你就是黑人。
这一点放在日本人身上当然也能说得通。
大桥或许是无辜的,可在当下,没有人去调查大桥说得是不是真的,即便真的也不会有人为大桥网开一面。
这就是战争的残酷性,没有人能幸免。
“所以我们就该死吗?”松下河还是无法接受,这又是什么狗屁理论。
“当然不,不过结果并不取决于南部非洲人或者澳大利亚人的怜悯,而是取决于我们自己。”武内寺坚决做一条南部非洲人和澳大利亚人的忠犬,然后再看南部非洲人和澳大利亚人舍不舍得杀。
请收藏本站:https://www.bq227.cc。笔趣阁手机版:https://m.bq227.cc